መጥፎው ታሪካችን እንዳይደመር ፤ ጥያቄዎቼ በአግባቡ ና በአፋጣኝ ይመለሱ – ሲና  ዘ ሙሴ

ኢትዮጵያ  ከምኒልክ ሞት በኋላ የሥልጣን ሹክቻ እና የሤራ ፖለቲካ  እንደጀመራት በታሪክ ተመዝግቧል ። ኢያሱ ና ዘውዲቲ በአንድ በኩል ተፈሪ መኮንን በሌላ ጎራ በሤራ ፖለቲካ  ተጠምደው  እንደነበር  ታሪክን አንብቦ መረዳት ይቻላል።  ከዛም ለጥቂት ወራት ዘውዲቱ ለጥቂት ወራቶች ኢያሱ ነግሠው ኢትዮጵያን አሥተዳድረዋል ። ለረዥም ዓመታት ደግሞ ፣ ተፈሪ መኮንን “ ቀዳማዊ ኃይለሥላሤ ፤ “ ተብለው ፈላጭ ቆራጭ ንጉሥ ሆነዋል ።

ቀዳማዊ ኃ ሥላሤን ፣ የሥልጣን ጥም  በዘግናኝ ና በአሣፋሪ ሁኔታ እንዲሞቱ አደረጋቸው ። ባይንገዛገዙና ለወታደሩ የተለየ ጥቅምና ጉርሻ በመሥጠት ፣ ቀልቡን ወደእሣቸው በመመለሥ የመለዮ ለባሹን እንቅሥቃሤ ቀልብሰው ጦሩን ወደ ከምፑ ቢመልሱት ኖሮ ወደ ወታደራዊ ጁንታነት ጦር ሠራዊቱ  አይቀየርም ነበር ። ከዛም እንደ እንግሊዝ ዓይነት ሞናርኪ በመፍጠር ፣ ከኢምፔሪያሊዝም ጉያ ተሸጉጠው  በሥርዓት ተከብረው የንግሥናውን ሥርዓት በአገር ሞገሥነት ማሥቀጠል  ይችሉ ነበር ። ኢትዮጵያም እንዲህ በእርሥ ፣ በእርሥ ጦርነት አትታወክም ነበር ።  ያውም የአማራ፣ የትግሬ፣ የኦሮሞ ፣  የደቡብ  እየተባለች ፤  የሌሎች 80 ቋንቋ ተናጋሪ ፈጣሪ ወይም እግዚአብሔር ለነብቻቸው ያለ ይመሥል ፤ ሰውነታቸውን በመርሳት ለመጠፋፋት ፣ በየፊናቸው በአሥጠሊ መልኩ ለሠለጠነው ዓለም በመታየት እና መሣቂያና መሣለቂያ በመሆን ።

በኢትዮጵያም ሆነ በአፍሪካ ያለው ታላቅ ድንቁርና  ሰው ፍጡር ና ዛሬ ወይ ነገ ሟች መሆኑን መዘንጋት ነው ። ሰውነትን ያለማወቅና ለመብል ብቻ ብሎ ሰው ሥጋ ለባሽነቱን የመዘንጋት አባዜ በአፍሪካ  መንግሥት ሹማምንት  ላይ በሥፋት ተሠራፍቷል ።   በአፍሪካ ውሥጥ ሰዎች የመንግሥት ቁንጮ ኃላፊ ሢሆኑ በእውነቱ ራሣቸውን እንደ እግዜር ወይም እንደ ዓለም ፈጣሪ ይቆጥራሉ ።  በዚህ የተነሣም ሥልጣኑንን በይሁንታ ና በዝምታ የሰጣቸውን ህዝብ ና ህዝቡን የፈጠረ እግዚአብሔርን ይዘነጋሉ ።  (በበኩሌ ከሞት በኋላ የሚያጋጥማቸውን ቅጣት የማይፈሩ ብቻ ሣይሆኑ በፈጣሪ መኖር ፤ ሥለገነት እና ገሃነም እምነት ያላቸው አይመሥሉኝም ። )

መንግሥት ተቋም እንጂ ግለሰብ አይደለም ። መንግሥት መንግሥትነቱ የሚወደውም ሆነ የሚጠላው ተቋማቱ ለህዝቡ በሚሠጡት አገልግሎት ነው ። አሁን ጥያቄ የሀገሬን መንግሥት  ልጠይቅ ። ማለትም ተቋሙን ።  በእርግጠኝነት ተቋም እንጂ ግለሰብና ጠመንጃ በዚች አገር እንዳሻቸው ፣ አይፎልሉባትም ከተባለ ዘንዳ … ጥያቄ አንድ ፣ መናገር ተፈጥሯዊ አይደለም ወይ ?ጥያቄ ሁለት ፣ አንድ ሰው ያሰበውን ውሸትም ሆነ እውነት የመፃፍ መብት የለውም ወይ ?

ጥያቄ ሦሥት ፣ አንድ ተናጋሪ ወይም ፀሐፊ ጠቅለል ያለ ፣ ራሱ ሥርዓተ መንግሥቱ በሚከተለው የመላውን ኢትዮጵያ መብት የጣሰ ቋንቋዊ የፌደራል ሥርዓት ላይ የራሱን እና የሌሎችን ሃሣብ ደምሮ ፣ ቢፅፍና ቢናገር ምንድነው ነውሩ ??

ጥያቄ አራት ፣  የአገሬ መንግሥት በለውጡ ማግሥት የገባውን ቃል ችላ በማለት ፣  ዛሬ በሰው ዘር በሙሉ ውጉዝ የሆነውን ሰውን እንደ ቀበሮና  ጅብ የሚከፋፍለውን  የከረረ የጎሣ ሥርዓት በበለጠ አጠና ሮ ለመቀጠል ለምን ተነሣ ?

ጥያቄ አምሥት ፣ የአማራ ክልል ና ህዝብ የበለጠ ወደ ጎሠኝነት የገባው በዚህ አራት አመት ውሥጥ አይደለም እንዴ ?

ኦሮሞ ፣ አማራ ፣ ትግሬ ፣ ተብሎ ሰው በጎሣው የሚጮኽለት ብቻ ነው እንዴ ኢትዮጵያዊ ? ካልሆነ ይህ የጎሣና ቋንቋን ያማከለ ሥርዓተ መንግሥት ቢቀር ምን እንጎዳለን ? (በእርግጥ በቋንቋ የሚነግዱ ፣ ከሞታቸው በፊት ያለዘሩትን በማጨድ በመንቀባረር የሚኖሩ ይኽ የቋንቋ አገዛዝ እንዲቀር አይፈልጉም ። ሆኖም ለአንድ ምሥኪን አርሶ አደር ፣ ላብአደር ፣ የከተማ ነዋሪ ፣ የመንግሥት ና የግል ተቀጣሪ ልዩ ልዩ ሙያ ያለው ሠራተኛ ፣ ወዘተ የአንድ አማራ ፣ የአንድ ትግሬ ፣ የአንድ ኦሮሞ ንግሥና ህይወቱን ከቶም እንደማይቀይርለት ያውቃል ። በግለሠብ ደረጀ የሚመጣ የመለ ህዝብ ዕደገት የለምና ። አንድ አማራ ቢነግሥ ለመላ አሜርኛ ተናጋሪ ጠብ የሚልለት ነገር የለም ።  እርግጥ ነው ዛሬ በቅንጥብጣቢ የሚደሠቱና ጮማ ለሚቆርጠው ጥብቅና የሚቆሙ ሰው መሆናቸውን የዘነጉ “ ጎሣው ነን “ ባዮች መኖራቸው ይታወቃል ። እነዚህ ሰዎች በእርግጠኝነት ልንገራችሁ አብይን በማጅራቱ ያሣሩዱታል ። የጃዋር ጫዎታ ይኽቺናት ። ፊኒሺንግን ማሣመር ይሉሃል ። ተመሥገንም ሆኑ ሌሎች ጋዜጠኞች መንግሥትን አንቂ ፣ ከሥህተት አራሚ ፣ መጪውን ጥፋት  አመላካች ናቸው ። የከረረ እና የመጠፋፋት በደም መንገድ ና አቅጣጫ የሌላ ጎሣ የበላይነት ለመሥፈን ግፋ በለው የሚሉት ባሃር ማዶ ያሉ ማህበራዊ አንቂዎችን በበኩሌ  እውነታችሁን ባውቅም ሰከን ብላችሁ አሥቡ እላለሁ ። በረከት ሥምዖንም እኮ ኢህአዴግ ከመሞቱ በፊት ፣ የመጣው አደጋ ሁላችንንም ከመብላቱ በፊት ከእኛ መሐል ዘራፊዎችን መንጥረን በማውጣት ከህዝብ ጋር እንታረቅ ። ብሎ ነበር ። ዛሬም ዘራፊዎችን የመደበቅ ፣ ወንጀላቸውን የመካድ አዝማሚያ እየታየ ነው  ። የዚህ ሁሉ ምሥኪን ህዝብ እልቂት በአልጠግብ ባዮቹ  ና በህሊና ቢሦቹ ፖለቲከኞቻችንየተከሰተ ነው ። ( አንዳንድ  መሣፍንት  የግዜው ባለሥልጣናት እኮ የሚፀዳዱ እንኳን እንዳይመሥለን ይፈልጋሉ ። ያው አዳርጋቸው ቀዳማዊ ኃ/ሥላሤን እንደ ዓምላክ እንደሣላቸው መሆኑ ነው ። እናም ከፕሬሥ ነፃነት አንፃር የኃብታሙንም ሆነ የኤርሚያሥን ንግግር አልቃወምም ። የጋዜጠኞች መብት ተሞጋች የሩሲያ ቴሌቪዢንን መዘጋት ተቃውሞ ጉዳዩን ወደፍርድ ቤት የወሰደው ከዚህ በተፈጥሮ ከታደለ  ሰብዓዊ  መብት አንፃር ነው ።  መንግሥት  ሁልጊዜም እንደ መንግሥት በተቋም ደረጃ ሥለ ተፈጥሯዋ ሰብዓዊ ሠብቶች ካላሠበ እና በግለሰብ እልህ እና ” ቆይ አሣየዋለሁ ፣ ደሞ እኔ ለዚህ አብቅቸው እንዴት ጠገበ ? ” በሚል ፊውዳላዊ ትምክህት የሚጋልብ ከሆነ ፤  በዝሆኖች መጣላት የሚጎዳው ሣሩ ነው ። እናም ህዝብ  በምሬት ተነሳስቶ ፣ አጥፊ የሆነ አካሄድ እንዲከተል ያደርገዋል ።ደሞም እሣት ላይ ቤንዚል  መርጨት እጅግ ጥፋት እንጂ የሚያመጣው ጥቅም ከቶም የለም  ። )

ጥያቄ ሥድሥት ፣ እውን ጠ/ሚኒሥተራችን አማካሪ አላቸው ወይ ? በበኩሌ ጠጋ ብሎ ጠረናቸውን አሽቶ “አፍንጫዎት ይገማል ።” የሚል አማካሪ ያላቸው አይመሥለኝም ። ዝርዝር ታሪኩን ትቼ ፣ በአጭሩ ተረቱን እንሆ ።

በእሩቅ ምሥራቅ  ተረት አንድ ንጉሥ ፣ አንድ ተራ እና የታወቀ ፈላሥፋ ሰውን ጠጋ ብለው ሲያጫውቱት የንጉሡ አፍንጫ ሸተተው ።  ያ ፈላሥፋም ወዲያውኑ “ንጉሥ ሆይ የአፍንጫዎት ግማት ሠነፈጠኝ ።” አላቸው ።  ንጉሡም በጣም ተገርመው ይኽንን እውነት ባለቤቴ እንኳን አልነገረቺኝም ። ይኽንን እውነት በመናገርህ በጊዜ ካለብኝ ህመም ታክሜ ለመዳን እችላለሁና አመሠግንሃለሁ ። ከዛሬ ጀምሮ በዚህ ቤተመንግሥት የቅርብ እረዳቴና አማካሪዬ አደርጌ ሾሜሃለሁ ። አሉት ። ከዚህ ተረት አንፃር አማካሪዎቻቸውን ቢገመግሙ መልካም ነው ።  እንደ መንግሥቱም ሆነ እንደ መለሥ በሃሰተኛ ሪፖርትም ሆነ በምላሥ ሽንገላ መታለል ይለባቸውም ። ( ማን ነበር ከመንግሥቱ ኃ/ማርያም ጋር ወደ ጋምቤላ ጉብኝት ሄዶ ” ይህ መሬት ለሥንዴ ይሆናል ወይ ” ብለው በሚሥገመገመው ድምፃቸው  ሲጠይቁ አፈሩን በጣቱ ዛቅ አድርጎ በመቅመሥ ” አዎ ይሆናል ። ጎድ ሊቀመንበር ። ” ያለው … በቀልድ ውሥደነዋል ።)

ጥያቄ  ሥድሥት ፣ እውነትን እሥከዘለዓለም መቅበር ይቻላል ወይ ? እንደው ረዘመ ብንል ፣   የዚህ መንግሥት  ከፍተኛ የሲቪልና ወታደራዊ ባለሥልጣናት ከሞቱ በኋለ የተደበቀው እውነት ሊወጣ እንደሚችል ዛሬ ላይ ሆነው መገንዘብ የዛሬዎቹ ባለሥልጣናት እንዴት ተሣናቸው ?

ጥያቄ ሠባት ፣ ቀላል  ና የመጨረሻ ጥያቄ። ከፍተኛና መካከለኛ የፌደራልና የክልል ባለሥልጣናት እንዲሁም ፣  የሰውን ላብ በመዝረፍ የከበራችሁ በሙሉ ፣  ዘወትር  የተሞላቀ ኑሮ  ሥለምትኖሪ ፣  በራቫ 4 ሥለምትምነሸነሹ ።  ወዘተ ።  ከተራው ህዝብ ፣ ከበረንዳ አዳሪው በሰውነት የምትበልጡ ይመሥላችኋልን ?

በመጨረሻም ለታሪክ ከጦቢያ መፅሔት ከየካቲት 1992  7ኛ ዓመት ቁ 7  ላይ ያንን ዘመን የማያሥታውሥ ፅሑፍ ጀባ ብያችሁ ፅሑፊን እቋጫለሁ ። ከሲና ተራራ አይደለም አንዴ ሙሴ አሥርቱን ትዕዛዛት ያወረደው ? እኔም ይህን ህግ ደጋግሜ ወደ ኢትዮጵያ መንግሥት እወረውረዋለሁ ። ጣዖታቱን ይበላቸው ዘንድ ።

1 Comment

  1. Sina,

    You’re saying : “መጥፎው ታሪካችን እንዳይደመር ፤ ጥያቄዎቼ በአግባቡ ና በአፋጣኝ ይመለሱ”

    Who is to answer to your question or demands. NO ONE.

    .One Shegitu Dadi, a very forward looking Oromo woman has the following to say on confederation. I’m copying and pastion her write-up without her authorization hoping that she’ll not mind.

    “Here is how to save Amharas, Oromos and the country.

    Once again in our recent history, Amharas have emerged as the holders of the MASTER key to solve Ethiopia’s multifaceted problems . How? By opting for confederation.

    Amharas have no choice but to move for confederation simply because federation in the Ethiopian context does not work.

    As a polirized multi-ethnic country, Ethiopia will not have a fair and free election without the opression of one or another ethnic group. Hence, democracy is an illusion that cannot be realized. The way Oromo rose to power and now control the entire country through proxy regional governments is the proof. Tigreans did it for the last thirty years and Oromos have stepped in Tigreans shoes to impose similar one ethnic group rule. With their number and size of their region, Oromo opressive rule will be much worse than Tigrean`s. Give another ten years to Oromo rule, Ethiopia will be the tail of the world by all standards of measure.

    So, it is time for Amharas to exercise their constitutional right to self-determnation and vote on confederation. If they adopt conederation, it will give them the opportunity to attract direct foreign investment since confederation will enable them to have economic diplomats and even have embasies abroad cutting the Oromo controlled foreign ministry diverting foreign investment to Oromia and other favoured regions. Amharas can also have a defense force which will protect them from foreign invaders including ethnic Oromo organizations.

    The Belgian model of confederation which appears to hep advance Amhara interests is something to explore.

    In any event, Ethiopia needs vast decentralization resembling confederation since the federalism the country has adopted is notheing other than unitarism in disguise. Controlled from the centre, it has miserably failed to develop the country let alone prosper and ensure safety and security of its citizens. The chaos we see in the country right now has much to do with lack of development (in all sectors) and security. Both have proven beyond the capacity of the federal government to provide.Change of government at federal level is not the answer for these problems.

    Tigreans have floated the idea of confederation, Amharas must follow. Tigreans know that they will not be fairly treated under Oromo rule; as a result, their choice of confederation appears just. Amharas must seize the opportunity to decide their destiny via self-determination as well without wasting another decade under incompetent Oromo rule. Despite all the atrocities they have committed, Tigreans are being heard and embraced by the Oromo rule since Oromos now feel tobe the savours of Ethiopia.

    Folks! Don’`t be fooled!. Oromos pretend to be “savours” only if they rule the entire country as one piece. Like any other ethnic group that aspire to oppress and dominate , they are after resources. If Amharas want to be heard and embraced as Tigreans, they have to go for confederation. If confederation does not work, they have to say good bye to the Ethiopian state.

    It is outdated for Amharas to hang on “mama ethiopia” cry since nobody in the country is interested in it any more. What Amharas got from this cry is atrocotoes, redicule and shame. All these on Amhara because they gave Oromos and other ethnic groups a country which they are not ready and willing to let go. If Amhara Insist on confederation, Oromos might call the army on it to protect the unity of the country! That will make them a laghing stock since they were in the forefront to weaken the unity of the country. Now they cannot be alllowed to reverse gear.

    Amhara! Wake up and smell the coffee. Tell Oromos that you want confederation – if not confederation then separation. Oromo crack down will soften even disappear as it did for Tigreans if Amara opt for confederation. But the idea is not to see Oromo softening on Amhara, it is to seek real confederation as a wayout from decades long quagmire. Oromo softeneing does not take Amharas anywhere.

    Try it! It will work and catapult Amhara development and growth to the sky and ensure their security. It will eventually liberate Oromos too from their bloody distructive path poised to takie everybody else down with them.

    For us, Oromos, conederation is also the answer. ”

    GREAT!

Leave a Reply

Your email address will not be published.

tEMESGEN
Previous Story

ጋዜጠኛ ተመስገን ደሳለኝን በተመለከተ

284645151 5774506125898316 1627422399044441130 n
Next Story

በዘረኝነት የሚናጠው የመጅሊስ ቢሮን ለመቆጣጠር የኦሮሚያ መጅሊስ ሃጂ ሙፍቲን ከስልጣን አባረርኩ አለ

Go toTop