“ዘረኝነት” በፊዚክሱ ቤተ-ሙከራ ሲመረመር – ከበ.ከ

በህዋ ላይ ጠንካራ የስበት ተፅዕኖ (strong gravitational effects)ያለው ጥልቅ ቀዳዳ ወይም ጉድጓድ አለ። ይህ ቀዳዳ ትልቁንም ትንሹንም ቁስ–አካል፣ ቅንጣት ኤሌክትሮማግኔቲክ ፍንጣቂዎችን እንዲሁም የብርሃን ጨረሮችን (light)ሳይቀር ውጦ የሚያስቀር ነው። በዚህ ሽንቁር አጠገብ ያለፈ ሁል ከመዋጥ አይተርፍም። ጥቁር ቀዳዳ (Black Hole – BH) የተባለው ይህ አስፈሪ ሽንቁር ብርሃን አልባ ጥልቅ ጨለማ ነው።

በሃገራችን ኢትዮጵያውም ከጊዜ ወዲህ የመሳብ ተፅዕኖ ያለውና ስቦ እውስጥ የሚከት ጉድጓድ ተከስቷል። ይህ ጉድጓድ“ዘረኝነት” ሲባል እሱም እንደ (Black Hole – BH)ብርሃን አልባ ነው። የዘረኝነቱ ጉድጓድ መቆፈር ከጀመረ ምናልባት ሃምሳ ዓመታትን ቢያስቆጥርም ቅሉ ጉድጓዱ በሠፊው መታየት ከጀመረ ሰላሳ ዓመታት ሊጠጉት ጥቂት ቀርቷል። እነዚህ አስፈሪ ጉድጓዶች በሰው ልጅ የተፈጥሮ ዓይኖች እየታዩ ነው። እነዚህ አገራችን ውስጥ የሚታዩት ሁለቱ የዘረኝነት ጥቁር ጉድጓዶች –አንደኛው በኃይማኖት አክራሪነት ስም የተቆፈረ (x1) ሲሆን ሌላኛው በብሄር ጭቆና ስም (z1) የተቆፈረ ጉድጓድ ነው። አነስተኛው ጉድጓድ (x1) ግድግዳው “በንቀትና እልህ ” ጭቃ የተለሰነ ሲሆን ትልቁ ጉድጓድ (z1) ግድግዳው “በሃሰት ትርክት፣ በቀል፣ ሤራ፣ ቅናት፣ ምቀኝነት፣ ጥላቻ” የተለሰነ ነው። ሁለቱም ጉድጓዶች ለጊዜው ዝምድና ያላቸው ቢመስሉም የኋላ ኋላ (z1) ጊዜአዊ ወዳጁንና አጋሩን (x1) ይውጣል።

የሁለቱም ጉድጓዶች (x1 and Z1) ዋነኛው የስበት ኃይል “ዘረኝነት” ነው። BH – ማንኛውንም ጠቃሚ እሴቶች(positive value) እንደውሚውጥ ሁሉ – ዘረኝነትም መልካም የሆኑትን ሁሉ ይውጣል። ዘረኝነት “የኔ–የኛ” ያበዛል። ግሳንግሶችንና ቆሻሾችን ሳይቀር የሚውጠው – BH – በዋጠ ቁጥር ሆድቃው እንደሚሰፋ ሁሉ (BH continues to grow by absorving additional matters) ዘረኝነትም መልካም እሴቶችን፣ አብሮነትን፣ ጓደኛምነትን፣ ትዳርን፣ ፍቅርን፣ ባህላዊ ትስስረን፣ ወዘተ፣ በዋጠ ቁጥር እየገዘፈና እያስፈራ ይታያል።

የሰው ልጅ ፍላጎት በደስታ መኖር ነው። የሰው ልጅ በጎ ነገሮችን በዓይኑ ተመልክቶ ይረካል። ዓይናችን በርካታ ዓይነት ቀለሞችን ይመለከታል። ቀይ (red)ብርቱካንማ (orange)፣ ቢጫ (yellow)፣ አረንጓዴ (green)፣ ሠማያዊ (blue)፣ ወዘተ፣ እያልን ቀለሞችን ለያይተን እናያለን። ዓይኖቻችን እውስጡ ባለው ረቂቅ የብርሃን ተርጓሚ አላካት እየተረዱ(electromagnetic radiation in the visible spectrum) ቀለማትን ይመዘግባሉ። ወደ ዓዕምሯችን የሚሠርጹት የፖለቲካ ጽንሰ ሃሳቦችም ቀለማት አላቸው። እንደ እይታዎቻችን ይለያዩ እንጂ “ሠብዓዊ መብት” አረንጓዴ(green)፣ “ዴሞክራሲ” ቢጫ (yellow)፣ “ነጻነት” ደግሞ ቀይ (red) ሊመስልይችላል። ቀለሞች ትርጉም እንደሚሰጡን ሁሉ ጽንሠ–ሃሳቦችም ሲተገበሩ እንደ ልዩ ልዩ ቀለማት ፈክተው ይታያሉ። እነዚህን ጽንሠ–ሃሳቦች እውን እንዲሆኑ ነው የሰው ልጅ የሚታገለው። ዘረኝነት የነዚህ ቀለማት ጠር ነው። ዘረኝነት ጨለማ በመሆኑ ደስታ ፈጣሪ ቀለማትን ያጠፋል። ዘረኝነትን የተሞላ ዓዕምሮ ሳይንሳዊ የሆኑትን የፖለቲካ ጽንሠ–ሃሳብ ቀለማትን ለማየት ከመጣር ይልቅ ጊዜውን በክፋት ላይ ያውላል።

“ዘረኝነት” አልሚና ቀና ሃሳቦችን ስቦ የመዋጥ ኃይል አለው። “ዘረኝነት” በቃል ኪዳንና ነጻነት ስም (promise and freedom) ምሎና ተገዝቶ ሲያበቃ ብዙዎችን ያሳስታል። ዘረኝነት – ስምን፣ ቋንቋን፣ አለባበስን፣ አመጋገብን፣ ቅርሳ–ቅርስን፣ ፀጉር አበጣጠርን፣ አጋጌጥን፣ አቋቋምን፣ የብሄሩ “ልዩ መገለጫ” አድርጎ በማስደመም ብዙዎችን ያሞኛል። “የዜግነት መብት“የሚለው መልካም ጽንሰ ሃሳብ በሰዎች ንቃተ ኅሊና ውስጥ ተገቢውን ሥፍራ እንዳይዝ የዘረኝነቱ የስበት ኃይል – ሰበባ ሰበብ –ፈጥሮ የዋሆችን ያማልላል። መሠረታዊ ፍላጎቱ ያልተሟላለት ግለሰብ አንድም “ለስደት እንግልትና ውርደት” አልያም“ለዘረኝነቱ” ፖለቲካ ሰለባ ይሆናል። ስደትም ዘረኝነትም ነፍሰ በላ ጉድጓዶች ናቸው። የምድራችን ስበት አንድን ቁሳካል 9.8ሜትር በሰከንድ የመሳብ ኃይል (gravitational force) አለው። የዘረኝነቱ ጉድጓዶች (x1 and Z1) ደግሞ አንድን ሳይንሳዊ ሃሳብ አጣሞና አወላግዶ ወደ ውስጣቸው ለመሳብ የሚያስችል ከምድር ስበት እጥፍ የሆነ ኃይል አላቸው።

አንድ ብረት የስበት ኃይሏ ትልቅ በሆነው ምድራችን ላይ 100 ኪሎ ግራም ቢመዝን – የስበት ኃይሏ አነስተኛ በሆነው ጨረቃ ላይ ደግሞ 16.5 ኪሎ ግራም ነው። የብረቱ ይዘቱ፣ ቅርጹ (ንብረቱ) (mass of an object) እንዲሁም በስበት ወደ ታች የመጎተቱ ጊዜ (acceleration of gravity) – የሁለቱ ብዜት ውጤት ነው ክብደቱን (weight) የሚወስነው። የአንድ ነገር ውጭያዊ ክፍል (surface) ሠፊ ሲሆን ስበትን ተቋቁሞ በዓየር ላይ የመንሳፈፍ እድሉ ትልቅ መሆኑን ሳይንስ ያስረዳናል። ከላይ ከፎቅ ላይ ከተጣለ – ቆርኬ – ይልቅ – ወረቀት – የመንሳፈፍ እድሏ ሠፊ ነው። (the greater the surcace area the greater the air resistence) በዘረኝነት የተለወሱ ሃሳቦች ሠፊ አይደሉም። ጽንሠ–ሃሳብ ደግሞ ሠፊ ነች። ሠፊ ያደረጋት በእውቀት ምርምር ተፈልጋ የመገኘቷ ምስጢር ነው። ከላይ ከሰማይ የተወረወረችልንን “ፍትህ“ወደ ዘረኝነቱ ጉድጓድ ተስባ ገብታ “ምርኮኛ” እንዳትሆን ሌላ ጠንካራ የስበት ኃይል መፈጠር አለበት። ይኼኛው የስበት ኃይል ንቃተ–ኅሊና (consciousness) ይባላል። ንቃተ–ኅሊና አንድን ነገር በቅጡ መረዳት (quality of awareness)እንዲሁም ልምድን ያካበተ ችሎታ (ability of experiance) መጨበጥ – ከሁሉም በላይ ደግሞ ንቁነትን(wakefulness) መልበስ ማለት ነው። “ፍትህ” በአዋቂዎችና በደጋጎች እጅ ላይ ከተራራ ይልቅ ትከብዳለች። “ፍትህ“በዘረኞችና በክፉዎች እጅ ላይ እንደ ቁም ነገር አትታይም።

ያሁኒቷን ኢትዮጵያ ነባራዊ ሁኔታ ስንመረምር በዘረኝነትና በንቃተ–ኅሊና (እውቀት) መሃከል ቅራኔና ትግል እንዳለ እንገነዘባለን። እውቀት – “ፍትህ ይስፈን” ስትል ዘረኝነት – “መሬቱ የኔ ነው” ትላለች። እውቀት – ምጣኔ ኃብቱን ለማሳደግ ስትጥር – ዘረኝነት– ቤት እያፈረሰች ዜጎችን እጎዳና አውጥታ ትጥላለች። በእውቀትና በዘረኝነት መካከል ያለው ትግል በድል እንዲጠናቀቅ “ንድፈ–ሃሳቦች” የስበት ኃይሏ ትልቅ በሆነው ንቃተ–ኅሊና ውስጥ እንዲጣበቁ ያላሰለሰ ጥረት ማድረግ አለብን። ሰዎችን – ደግሞ ደጋግሞ ሃቅንና እውነታን (truth and reality) እንዲረዱ በማድረግ እንዲሁም ትዕግስትን እንዲላበሱ በመርዳት ዘረኝነትን መቋቋም ይቻላል። “ሥራ የለህም – ለምን አትሰደድም” – ወይም – “ሥራህን የነጠቀህ ይሄኛው ብሄር ነው” – ለሚሉት መጋኛ ሃሳቦች ማምከኛው – “ችግር የለም ሥራን እፈጥራለሁ፣ አልሰደድም፣ ከወገኔም አልጣላም – ከታገሱ ሁሉም ያልፋል” –የሚለው ከንቃተ–ኅሊና የሚፈልቀው ብርቱ መልስ ነው። ክፉ ሃሳብን አለመግዛት ብልህነት ነው። ሁለቱን የዘረኝነት ጥልቅ ጉድጓዶችን ለመሸሽ የሚያስችለው ብልህነት፣ ማስተዋልና ጥበብ የሚጋገሩት ንቃተ–ኅሊና ውስጥ ነው። የሰው ልጅ ንቃተ–ኅሊና ትላልቅ ግብረገቦችንና (moral) ሥነ–ምግባርን (ethics) ዘወትር መልበስ የሚያሻውም ከዘረኝነት የሚወነጨፉ ክፉ ሃሳቦችን መመከት እንዲችል ነው።

ሃገራችን ኢትዮጵያውን እያናወጣት ያለው በኃይማኖት ስምና (x1) በብሄር ጭቆና ስም (z1) የሚቅበዘበዙት ተንኮለኞች ናቸው። የሁሉም ድብቅ ፍላጎት ሥልጣንና ሥልጣንን ተገን አድርጎ መዝረፍ ነው። ሕዝብ ዴሞክራሲ፣ የሠብዓዊ መብት ጥበቃ፣ የምጣኔ ኃብት እድገት፣ ፍትህ፣ እኩልነት፣ ነጻነት፣ ዴሞክራሲ፣ ወዘተ፣ የተባሉትን የፖለቲካ ጽንሰ ሃሳብ ቀለማት ውብ ሆነው እንዲታዩ ለማድረግ ሲታገል “ዘረኞች” እነዚህኑ ጽንሠ–ሃሳቦች ወደ ታች ወደ ጥቁሩ ጉድጓድ አስወርውረው ድብቅ ዓላማቸውን ይሰብካሉ። በሁለቱ ጉድጓዶች መሃከል (x1 – z1) ያለው ርቀት (distance) እጅግ አጭር በመሆኑ መልካም ነገሮች ሁሉ በቀላሉ ወደ ጉድጓዶቹ ሊሳቡ ይችላሉ። አንድ “ጽንሠ–ሃሳብ” ከአንደኛው ጉድጓድ (x1) ልታመልጥ ስትሞክር ሌላኛው ጉድጓድ(z1) ቀስፎ ይዞ መላወሻ ያሳጣታል። ተንኮለኞች ግብረገብን መስበር፣ ታሪክን ማዛባት፣ ድንቁርናን ማስፋፋት፣ ዝርፊያ፣ ብዝበዛ፣ ሌብነትና አድሎ ይችሉበታል። ዘረኞች ይቅርታ መጠየቅ የማይችሉ እልኸኞች ናቸው።

የሃገራችን ኢትዮጵያ ፈተና ይበልጥ የበረታው ንቃተ–ኅሊና (consciousness) በባዕድ ሃሳቦች ስለተመሰቃቀለች ነው። ቀድሞ “ጉልታዊውን ሥርዓት” በማስወገድ ትግል ስም ወጣቱ እርምጃው ተሰናክሎበታል። ዛሬ ደግሞ ዘረኞች ባገኙት ማህበራዊ መገናኛዎች የሚረጩት የሃሰት ትርክት ወጣቱን ግራ አጋብቷል። ዘረኝነቱን የሚያራግቡት ፖለቲከኞች – እራሳቸውንም ጨምረው ተከታዮቻቸውን ወደ ጥልቁ ጉድጓድ ከመክተት ውጭ አንዳች መልካም ነገር አያመጡም። በቋንቋ ስም ሕዝብን አታሎ ማነሳሳት ወይም በኃይማኖት ስም ሌላው ኃይማኖት ላይ ጥቃት ለማድረስ የሚደረገው ሴራ ትልቅ ጥፋትን ከመፈጸም ውጭ አንዳች ፋይዳ የለውም። ክፉዎች አርቀው ማየት አይችሉም እንጂ ዛሬ የሚያናፍሷት ሃሰት ነገ ራሳቸውን ትበላለች። ነገ የሚፈጠረው የብርቱ ኢትዮጵያውያን አደረጃጀት ዘረኝነትንና ዘረኛን ያስወግዳል። ዘረኞች ይህን ቢያውቁ ኖሮ ዛሬ በእሳት አይጫወቱም ነበር።

ዘረኝነትን የሚያራምዱ ሁሉ ሥራቸው ትክክል አለመሆኑን ቀልባቸው ቢረዳውም እንኳን ከጠማማ ሥራቸው ነቅሎ የሚያወጣቸው አንዲት ብጣቂ እውቀት እንቃተ–ኅሊናቸው ውስጥ እንዳትኖር ኃጢዓት ጠቃሚ ኃይልን (positive energy) ከውስጣቸው አሟጦ አውጥቶ ራሳቸው እቆፈሩት ጥልቁ ጉድጓድ ከቶታል። ዘረኛ ቢማርም አልተማረም፣ ዘረኛ ሥልጣን ላይ ቢወጣም አመድ ይመርጣል፣ ዘረኛ ክፉ ልቡን በከረባት ቢሸፍንም፣ ከአፉ የሚወረወሩት – እናፈናቅለው፣ እናባረው፣ ከቀዬአችን እናስወጣው፣ ቋንቋሽን ካልቻለ ፍችው፣ ኃይማኖትህን ካልተቀበለ አግለው፣ ወዘተ፣ የሚሉት የወረዱ ንግግሮች መልካም ማዕዛን በክለው የአካባቢው ጠረን ያቀረናሉ።

ኢትዮጵያ ለዘላለም ትኑር፣ አሜን።