የመስቀል አደባባይ ታሪክ – ገለታው ዘለቀ 

2 Comments

1. ሃይማኖት ሲባል ሁሌ አተካራ አመንጪ ነው። ሰው እንደማተቡ ቢያድር ኑሮ ችግር አይፈጠርም ነበር። ግን የእኔ እምነት ከእናንተው ይሻላል እየተባባለን ስንዣለጥ ዓለም ጥሎን አለፈ። የማንም አምልኮትና አምላክ ከማንም አይበልጥም። ግን ያው ሁሌ መናቆር ልምዳችን በመሆኑ መስቀልና ሽጉጥ የያዘው ቄስና ዲያቆን፤ ነብይ ነኝ ብሎ ሰው የሚያታልለው፤ ፈዋሽ ነኝ ብሎ ይህን አምጡ የሚለው አታላይ የተጠራቀመባት ሃገር በመሆኗ የቦታ ግፊያው እንታይ ለማለት እንጂ ሌላ ጉዳይ የለውም። ሥፍራው ለሁሉም እምነቶች ይበቃል። በእቅድ፤ በወረፋ፤ እስላሙም ሆነ ከርስቲያኑ ቢሰበሰብበት ችግር አይኖረውም። ደግሞስ ስንት የማምለኪያ ስፍራ በሃገሪቱ ሞልቶ በዚህ ግርግር ማስነሳት ካለብን እብደት ላይ አብሾ መጠጣት ነው። በምድሪቱ ማንም የተቀደሰ የለም። አረከሱት ገለመሌ ማለት ጸያፍ ነው።
   እረፉ እናንተ የሃይማኖት ሰዎች። ኡኡታ ባይ ላላገኘው ለወሎ ለአፋር፤ ለጎንደርና ለሽዋ ህዝብ ድምጽ አሰሙ። ሌላው ጥሩንባችሁ ሁሉ ላም አለኝ በሰማይ ወተቷን ግን አላይ አይነት ነው። እስከ መቼ ነው በሰው ላይ የምትነግድት? መቼ ነው ድምጽ ለሌላቸው ድምጽ መሆን የምትጀምሩት? ፓለቲካና ሃይማኖት ሲቀየጥ የሚፈጥረው ሃበሳ ዘግናኝ ነው። ተው! መጋጨትን ከመጠማት ነገርን ማርገብ አስፈላጊ ነው። በእኔ እይታ ሁሉ ነገር አሻሮና ለራስ ብቻ ቋሚ ነው። የሰማይ ቤት አለ እያለ የራሱን ቤት የሚሰራ፤ ምንም ክሌላቸው ምስኪኖች እየሰበሰበ የሚዘርፍ የእምነት ተቋማት የራስን ኑሮ ከማመቻቸት ዘለው ልክ እንደ “ማዘር ቴሬሳ” መኖር እስካልቻሉ ድረስ ለእኔ ኦርቶዶክስ በለው ፕሮቴስታንት በሰው ላይ ሸክም ማብዛት እንጂ ሰማይ የሚያደርስ ነገር የላቸውም። በቃኝ!

   Reply

2. ታሪክ ትርጉም ባጣበት እና እንደፖለቲካው ማንም እንዳሻው በሚቀላምድበት ሀገር፣ስክነት ሲመጣ የርስዎ መረጃ እውነተኛ ዋቢ ሆኖ የሚቀርብ ይሆናል እነ ባህሩ ዘውዴ ሞት ላይቀር ለሀገራችሁ እውነቱን ተናግራችሁ ብታልፉ ክብራችሁ ነበር !

   Reply